فهرست مناسبتها با جزئیات

    • ۱۱ فروردین
    • 31 March
    • ١ شوال

درچنین روزی در سال 42 ه ق عمروعاص کشته شد . عمروعاص از جمله دشمنان امام علی (ع) و ازجمله حیله گرانی بود که تاریخ اسلام  کمتر در خود چنین فردی را دیده است . او در جنگ جمل در طرفداری از معاویه داد سخن در داد . اما مهمترین نقش وی در تاریخ اسلام را می توان در  ماجرای جنگ صفین جستجو  کرد . هنگامی که سپاه معاویه در روربارویی با امام علی(ع ) دچار شکست شده بود ، و راهی جز تسلیم نداشت ، عمروعاص حیله ای اندیشید و گفت که افراد  سپاه معاویه ، قرآن ها را بر سر نیزه ها کنند و به این طریق خود را متمسک به قرآن نشان دهند . این حیله وی موثر افتاد و بسیاری از لشکریان حضرت علی (ع) که از افراد مقدس ماب بودند امام را که قرآن ناطق بود،  تنها گذاردند و بر مالک اشتر فشار وارد آوردند که حمله خود را ناتمام نهد  . نقش او در ماجرای حکمیت هم در تاریخ معروف شده  است . عمروعاص از نخستین روز ورود به دومة الجندل، ابوموسى را به عنوان صحابى پیامبر وبزرگتر از خود، احترام مى‏کرد ودر مقام سخن گفتن او را جلو مى‏انداخت. هنگامى که توافق کردند که هر دو حکم، على ومعاویه را خلع کنند، باز هم عمروعاص او را براى اظهار عقیده وخلع موکل خود مقدم داشت، زیرا سیره طرفین در مدت اقامت آن دو در دومة الجندل چنین بود.ازاین رو، ابتدا ابوموسى به خلع امام علیه السلام از خلافت پرداخت وتمام سفارشهایى را که دوستانش در آغاز کار کرده بودند زیر پا نهاد.ولى عمروعاص بى درنگ معاویه را به خلافت نصب کرد.


درچنین روزی در  سال1592میلادی رنه دکارت فیلسوف و ریاضیدان و فیزیکدان فرانسوی متولد شد.درچنین روزی در سال 1650 میلادی  رنه دکارت فیلسوف و ریاضیدان فرانسوی در گذشت . وی ابتدا در پاریس و سپس در هلند اقامت و تحصیل کرد. او  به  همه چیز شک می کرد و همه چیز را با نگاه فلسفی خود می نگریست .  شعار همیشه دکارت این بود که ” من می اندیشم پس هستم”.  از مهمترین آثاراو می توان به گفتار در روش، اصول فلسفه ، و انفعالات نفسانی اشاره کرد .دکارت فیلسوفی بود که خود  از زبان فنى و تخصصى فلسفه بیزار بود و ادعا مى‏کرد که فلسفه‏اش براى هر فرد داراى درک خوب  قابل فهم است . مهمترین اثر فلسفى دکارت  اصول فلسفه است .  بیشتر مطالب این کتاب  درباره امورى همچون قوانین حرکت، منشا و ماهیت منظومه شمسى است که ما آنها را امروزه از مسائل علوم طبیعى به شمار مى‏آوریم . دکارت در روزگار خویش به حامى علم مکانیک آوازه فراوان داشت لذا وی فقط  به نظریه معرفت‏یا متافیزیک دلبستگى نداشت . فلسفه دکارت ثنویت روح و ماده را که به صورت فلسفى خود با افلاطون آغاز شده بود و فلسفه مسیحى بیشتر به دلایل دینى آن را پرورانده بود به حد کمال رساند. وی در  کتاب «تاملات در فلسفه اولى‏» عنوان می کند که  از دیدگاه او، صفت ذاتى نفس «فکر» و «صفت ذاتى جسم‏» امتداد است. بنابراین او قلمروهاى فکر و امتداد را کاملا مختلف مى‏داند.

در چنین روزی در سال  1732 "ژوزف هایدن " آهنگساز مشهور  اتریشی دیده به جهان گشود . او علیرغم حاکم بر زندگی خانواده اش توانست با استعداد خاص خود در حوزه موسیقی به ویژه ارکسترال آثار زیبایی را به جهان موسیقی عرضه دارد . 


در چنین روزی در سال  1809 "نیکلای واسیلیوویچ - گوگول "نویسنده نامدار روسیه در" سوروت شینزی "از توابع" اوکرائین "قدم به عرصه وجود گذاشت .وی  در سال 1852 میلادی   دیده از جهان فرو بست . پدرش یکی از ثروتمندان شهر  بود و او را در مدارس بزرگان  به تحصیل گمارد . او ابتدا به نقاشی علاقه داشت و پس از آن به ادبیات روی آورد . نخستین اثر وی «شب نشینی های مزرعه »  نام دارد . «بازرس کل»  ، «افسانه ها»  ، «راهزنان »  و« عروسی » از جمله آثار مشهور این نویسنده روس است . نمایشنامه «بازرس کل » او انتقادات گسترده ای را برای او به دنبال داشت . گوگول  به همین خاطر مدت دوازده سال در تبعید به سر برد .


در چنین روزی در سال 1887 میلادی سن جان پرس شاعر فرانسوی به دنیا آمد . وی در سال 1960 میلادی جایزه نوبل ادبی را از آن خود کرد .


در چنین روزی در سال 1924 میلادی لئو بوسکالیا دکتر هوگ روانشناس بر جسته آمریکایی به دنیا آمد . وی چندین کتاب در حوزه  روانشناسی نگاشته است . «عشق » عنوان مهمترین اثر اوست .


در چنین روزی  در سال 1855 میلادی شارلوت برونته نویسنده انگلیسی دیده از جهان فروبست .  «جین ایر»  عنوان مهمترین اثر اوست .

در چنین روزی در سال 1667 میلادی فرانسه و انگلستان قرار داد نظامی مشترک علیه آلمان به امضا رساندند .

در چنین روزی در سال 1945 میلادی آرتور کریستین سن از بزرگترین مستشرقین و خاورشناسان دار فانی را وداع گفت .


 در چنین روزی در سال 1988 میلادی تونی موریسون نویسنده موفق آمریکایی به خاطر نگارش کتاب مشهور« معشوقه»  جایزه پولیتزر ادبی را از آن خود کرد .

همه ساله چنین روزی به عنوان روز جمهوری در مالت گرامی داشته می شود .

در چنین روزی در سال 1304هجری شمسی قانون اصلاح تقویم از  تصویب نمایندگان مجلس شورای ملی گذشت . بر اساس این قانون ادارات  دولتی و موسسات اقتصادی  مکلف به بکار بردن تقویم شمسی به جای قمری شدند . پیشتر در تواریخ مستفاد ایرانی تاریخ های قمری مورد استفاده قرار می گرفت . بعدها یعنی  در سال 1354 ه ش مجلسین شورای ملی و سنا در اجلاسی مشترک بر تغییر مبدا تاریخ هجری قمری  به شاهنشاهی    تاکید کردند و مردم و دولت نیز موظف شدند از این پس تاریخ شاهنشاهی را به جای تاریخ هجری به کار برند .آنان در این اجلاس تصمیم گرفتند تاجگذاری کوروش کبیر در سال 599 پیش از  میلاد را به عنوان مبدا سال خورشیدی و سر آغاز تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران قرار دهند . به همین مناسبت اول فروردین سال 1355 ه ش آغاز سال 2535 شاهنشاهی اعلام شده بود .  این عمل رژیم پهلوی که در واقع نوعی دهن کجی به اعتقادات دینی و شیعی مردم ایران به شمار می رفت ،  در واقع طریقی بود برای اسلام زدایی از کشور ایران و روشی در جهت   گستردن روش های شاهانه در کشوراسلامی  ایران . به همین منظور حضرت امام خمینی ره با درک سریع شرایط و اوضاع در پیام عید فطر سال 1355 به کارگیری این تاریخ را حرام دانستند و تصریح کردند : « کارشناسانی که می خواهند مخازن ما را به غارت ببرند برای تضعیف اسلام و محو اسم آن نغمه شوم تغییر مبدا تاریخ را ساز کردند . این تغییر از جنایات بزرگی است که در این عصر به دست   این دودمان کثیف واقع شد . بر عموم ملت است که با استعمال این تاریخ جنایتکار مخالفت کنند و چون این تغییر هتک اسلام و مقدمه محو اسم آن است خدای نخواسته استعمال آن بر عموم حرام و پشتیبانی از ستمکار و ظالم و مخالفت با اسلام عدالتخواه است ....» .
تقویم هجری شمسی یا تقویم جلالی را  عمربن خیام نیشابوری ابداع کرده بود .  ابوالفتح الدین عمر بن ابراهیم نیشابوری مشهور به خیام از برجسته ترین حکما و ریاضی دانان جهان اسلام   در رشته های ریاضیات و نجوم تبحر خاصی داشت  و در این حوزه شیوه های خاصی را در حل مسایل مختلف  ابداع کرد  .  به دلیل  تبحر و دانش عظیمی که در این دو علم به دست آورده بود  ، ملکشاه سلجوقی او را به سوی در بار  فراخواند و وی را در صدر نشاند . خیام نزد ملکشاه دست به انجام کارهای علمی بسیاری زد که از میان آنها می توان به نگارش تقویم جلالی اشاره  کرد . او بنا به در خواست ملکشاه  رصدخانه ملکشاهی را ساخت و در صدد  اصلاح تقویم موجود بر آمد .  تقویم جلالی او که امروزه در میان ایرانیان رواج دارد از چنان اعتباری بر خوردار است که تا کنون کمتر به آن ایراد وارد شده است . همچنین گفته اند  تقویم او از تقویم" گریگوری " دقیق تر است . ملک شاه از این روز تاریخ و تقویم جلالی را در کشور ایران استوار ساخت . سال قمری ده روز و شش ساعت و یازده ثانیه کوتاهتر از سال شمسی است . با تنظیم تقویم جلالی مقرر شد که هر چهار سال یک روز بر تعداد روزهای سال بیفزایند و سال چهارم را 366 روز حساب کنند و پس از هر 28 سال ( هفت دوره چهار ساله ) به جای آنکه به آخرین ماه سال یک روز بیافزایند این روز را در نخستین دوره بعد یعنی دوره نهم اضافه کنند .