فهرست مناسبتها با جزئیات

    • ۲۴ فروردین
    • 13 April
    • ١٤ شوال

درچنین روزی در سال1322هجری قمری  عمان سامانی از شاعران و عرفای  دوره قاجاریه  چشم از جهان فرو بست . عمان سامانی  بیشتر به خاطرمثنوی بلند و غنی خود با نام گنجینه الاسرار معروف است .وی در این مثنوی  به تفسیر عرفانی  وقایع عاشورا در کربلا پرداخته است . او  دیوانی نیز از خود به جای نهاده است که در آن قصائد، غزلیات و قطعات وی موجود است .
شعری را از  گنجینه الاسرار عمان سامانی با هم می خوانیم :
کیست این پنهان مرا در جان و تن
کز زبان من همی گوید سخن؟

این که گوید از لب من راز کیست
بنگرید این صاحب آواز کیست؟

در من اینسان خود نمایی می کند
ادعای آشنــــــــــــــایی من کند

کیست این گویا و شنوا در تنم ؟
باورم یا رب نیاید کاین منــــــم

متصلتر با همه دوری به من
از نگه با چشم و از لب با سخن

خوش پریشان با منش گفتارهاست
در پریشان گوییش اسرارهاست

گوید او چون شاهدی صاحبجمال
حسن خود بیند بسر حد کمال

از برای خود نمایی صبح و شام
سر برآرد گه ز روزن گه ز بــــــام

با خدنگ غمزه صید دل کند
دید هر جا طایری بسمل کند

گردنی هر جا درآرد در کمند
تا نگوید کس اسیرانش کمند

لاجرم آن شاهد بالا و پست
با کمال دلربایی در الــــــــــست

جلوه اش گرمی بازاری نداشت
یوسف حسنش خریداری نداشت

غمزه اش را قابل تیری نبود
لایق پیکانش نخجیری نبود

عشوه اش هرجا کمند انداز گشت
گردنی لایق نیامد باز گشت

ماسوی آیینه آن رو شــدنــد
مظهر آن طلعت دلجو شدند

پس جمال خویش در آیینه دید
روی زیبا دید و عشق آمد پدید

مدتی آن عشق بی نام و نشان
بد معلق در فضای بیکران

دلنشین خویش ماوایی نداشت
تا درو منزل کند جایی نداشت

بهر منزل بیقراری ساز کرد
طالبان خویش را آواز کرد

چونکه یکسر طالبانرا جمع ساخت
جمله را پروانه خود را شمع ساخت

جلوه ای کرد از یمین و از یسار
دوزخی و جنتی کرد آشکار

جنتی خاطر نواز و دلفروز
دوزخی دشمن گداز و غیر سوز

پرده ای کاندر برابر داشتند
وقت آمد پرده را برداشتند

ساقیی با ساغری چون آفتاب
آمد و عشق اندر آن ساغر شراب

پس ندا داد او نه پنهان بر ملا
کالصلا ای باده خواران الصلا

همچو این می خوشگوار و صاف نیست
ترک این می گفتن از انصاف نیست

حبذا زین می که هر کس مست اوست
خلقت اشیا مقام پست اوست

هر که این می خورد جهل از کف بهشت
گام اول پای کوبد در بهشت

جمله ذرات از جا خــــاستند
ساغر می را ز ساقی خواستند

بار دیگر آمد از ساقی صدا
طالب آن جام را بر زد صدا

ایکه از جان طالب این باده یی
بهر آشامیدنش آماده یی

گرچه این می را دو صد مستی بود
نیست را سرمایه هستی بود

از خمار آن حذر کن کاین خمار
از سر مستان برون آرد دمار

درد و رنج و غصه را آماده شو
بعد از آن آماده این باده شو

این نه جام عشرت این جام ولاست
درد او دردست و صاف او بلاست

بر هوای او نفس هر کس کشید
یکقدم نارفته پا را پس کشید

سرکشید اول به دعوی آسمان
کاین سعادت را بخود بردی گمان

ذره یی شد زآن سعادت کامیاب
زآن بتابید از ضمیرش آفتاب

جرعه یی هم ریخت زآن ساغر بخاک
زآن سبب شد مدفن تن های پاک

تر شد آن یک را لب این یک را گلو
وز گلوی کس نرفت آن می فرو

فرقه ی دیگر به بو قانع شدند
فرقه یی از خوردنش مانع شدند

بود آن می از تغیر در خروش
در دل ساغر چو می در خم بجوش

چون موافق با لب همدم نشد
آنهمه خوردند و اصلا کم نشد


در  چنین روزی در سال 1401 میلادی امیر تیمور گورکانی  پادشاه  ایران   شهر دمشق در شام را به تصرف خویش در آورد و آن را مورد تاخت و تاز سربازان خویش قرار داد .


در چنین روزی در سال 1241 میلادی ،    تبار مغولها که پیشتر بخش های مختلف آسیای میانه و ایران را به اشغال خود در آورده بودند وارد اروپا شده و منطقه  کراکو  را در لهستان تصرف کردند.


 در چنین روزی در سال 1941 و در میانه جنگ جهانی دوم ، دو کشور  شوروی و ژاپن یک قرارداد عدم تجاوز به یکدیگر امضاء کردند.

در  چنین روزی در سال 1906 میلادی  ساموئل بکت نمایشنامه نویس مشهور ایرلندی به دنیا آمد . در انتظار گودو  عنوان مهمترین اثر اوست . وی به سال 1969 میلادی جایزه نوبل ادبی را از آن خود کرد . بکت را در جهان معاصر ادبیات به نوع نگرش اگزیستانسیالیستی و گاه ابزورد او می شناسند . مورفی ، ، ملوی و مالون می میرد از جمله مهمترین آثار اویند . بکت پیش از «در انتظار گودو» مورفی را منتشر ساخته بود اما این کتاب او با استقبال اندک مخاطبان روبرو شده بود به طوری که کمتر از صد  نسخه از این کتاب به فروش رفت . به  هنگام اجرای  «در انتظار گودو»   در سال ???? در پاریس ،  ساموئل بکت  پنجاه ساله همه را به تعجب وا داشت . این اثر او  جایزه نوبل ادبی را از آن او کرد   و سبب مشهوریت وی در تمام دنیا شد . آثار بکت معمولا عجیب و اندکی نیز غریب می نمایند .  نمایش «نفس » وی بدون بازیگر تنها 35 ثانیه به طول می انجامد . همچنین  آخرین رمان وی در کتر از چهارده  صفحه و  حروف درشت به چاپ رسیده است


 در چنین روزی در سال 1909 میلادی ادورا ولتی رمان نویس مشهور آمریکایی به دنیا آمد . «دختر خوش بین»  عنوان مهمترین اثر اوست . وی به سال 1973 میلادی جایزه پولیتزر ادبی را از آن خود کرد .


در چنین روزی در  سال 1960 میلادی فرانسه به عنوان چهارمین قدرت هسته ای جهان مطرح گردید . این کشور یک بمب هسته ای را در صحرای آفریقا منفجر کرد .


در چنین روزی در   سال 1961 میلادی مجمع عمومی سازمان ملل متحد  ، آفریقای جنوبی را به ایجاد و حفظ نظام تبعیض نژادی آپارتاید در جامعه   آفریقای جنوبی متهم کرد .  آپارتاید و راسیسم امروزه به عنوان دو واژه متداول در فرهنگ علوم سیاسی مورد استفاده قرار می گیرد . نژاد پرستی امروزه به حالتی اطلاق می گردد  که طی آن یک گروه  خود را به لحاظ نژاد ، زبان ، و یا رنگ پوست بر سایر اقوام برتر بدانند . سیاست آپارتاید اگر به کنه معنا  مورد بررسی قرار گیرد،  به اندازه دوران بشریت عمر دارد چرا که از دیر باز سیاهان تنها به دلیل تیره بودن رنگ پوستشان برده سفید پوستان بوده اند . دین اسلام از همان ابتدا با این شیوه مبارزه کرد و متقی ترین مردم نزد پروردگار را گرامی ترین  آنان می دانست .  بلال حبشی در صدر اسلام موید این مطلب است . اما سیاست آپارتاید به معنای جدید آن از  سال 1947 میلادی از سوی حزب ناسیونالیست آفریقای جنوبی آغاز شد . برتری نژادی از سوی هیتلر هم موجبات دو جنگ جهانی را فراهم آورد . امروزه مساله نژاد پرستی به عنوان رایج ترین بحث در میان اقوام اروپایی و آمریکایی مطرح است . نظام آپارتاید به مفهوم جداسازی سیاه پوستان از سفید پوستان در آفریقای جنوبی ، سرانجام پس از سالها مبارزه در هفدهم ژوئن 1991 میلادی از سوی پارلمان آفریقای جنوبی لغو شد .


در چنین روزی در سال 1979 طولانی ترین پینگ پنگ انجام شد . این بازی دوبل ( چهارنفره ) پس از گذشت یکصد و یک ساعت به انجام رسید .


در چنین روزی در سال  1305 ه ش قانون آیین دادرسی کیفری به مرحله اجرا در آمد . این قانون تا حدود زیادی ترجمه قانون 1804 آیین دادرسی کیفری فرانسه  بود و در واقع نوعی برگردان از قانون مذکور و ایضا قانون  بلژیک به شمار می رفت . قانون آیین دادرسی کیفری  با بر شمردن نهادها ، افراد و مقامات  صالح  به  رسیدگی به جرایم و وضعیت مجرمیت و یا برائت متهمان ، تا حدود زیادی از بر خورد یکجانبه دولت ها با افراد جلوگیری می کند و رفتار دولت ها با افراد را تحت ضابطه خاصی تعریف می نماید . از این جهت قانون یادشده یکی از طرق ایجاد عدالت است که از طریق مقاماتی چون بازپرس ، دایار و نهایتا داستان به مرحله اجرا در می آید . گفتنی است پیش از قانون یادشده  ، چنین قانونی به نوعی دیگر   وجود داشت اما انسجام آن به سبک قوانین کشور های پیشرفته در زمینه دانش حقوقی  در این سال ،  شکل گرفت . حقوقدانان عصر تدوین قانون مذکور ،  با ترجمه قانون فرانسه و راهکارهای متخذه  از فقه و اندیشه اسلامی روشی را پیش بینی نموده بودند که تاحدودی علاوه بر آنکه از مبانی علمی دور نباشد ، به جامعه بومی ایران نیز نزدیک باشد . دادسرا در این قانون به عنوان یکی از نهادهای پیگیر جرم ، کارکرد خاص خود را به منصه ظهور نشاند . دادسرا که عهده دار کشف جرم ، تعقیب متهم ،   اقامه دعوی از حیث عمومی آن ، اجرای حکم و همچنین رسیدگی به امور حسبیه وفق ضوابط قانونی است به ریاست دادستان تشکیل می شود و دادستان به تعداد لازم معاون ، دادیار ، بازپرس  و تشکیلات اداری خواهد داشت .


در چنین روزی در سال 1335 ه ش روسای کشورهای  پاکستان ، عراق و ترکیه با هدف تبیین راهکارهای آینده  سنتو وارد تهران شدند . این گفتگو ها دو روز به طول انجامید .  در سال1955  ترکیه و عراق  یک پیمان مشترک نظامی به امضا رساندند . در روزهاى 28 و 29 ژوییه 1958 برابر با 7 و 8 تیر 1337، جلسات شوراى وزیران پیمان بغداد در لندن تشکیل شد و هدفهاى پیمان توسط اعضا، تایید شد و آمریکا که به عنوان ناظر در جلسه هاى این پیمان شرکت مى کرد، قول مساعدتهاى بسیارى را داد.عمر پیمان بغداد دیری نپایید و با کودتای عبدالکریم قاسم ، عراق خود را رسما از ذیل این پیمان خارج ساخت . پس از خروج عراق از پیمان بغداد در 24 مارس 1959  میلادی مرکز پیمان از بغداد به آنکارا انتقال یافت .   بعدها  انگلستان ، پاکستان و ایران  به این پیمان نظامی  پیوستند .  سازمان پیمان مرکزی « سنتو » عنوان تغییر یافته این سازمان پس از خروج عراق از این سازمان بود .   این معاهده استعماری ابتدابا هدف های نظامی ایجاد شد اما هدف اصلی آن  جلوگیرى از بسط نفوذ کمونیسم  در میان ملتهاى جهان سوم و  حفظ منابع استعمارى و دراز مدت غرب بود. در بیست و دوم اسفند  سال 1357 سخنگوی دولت موقت اعلام کرد قرارداد سنتو لغو شده است .

در چنین روزی در سال 1349 ه ش ، مدرسه عالی  تلویزیون و سینما  در تهران گشایش یافت . این مدرسه با هدف تربیت دانشجویان فرهیخته در حوزه ساخت بر نامه های تلویزیونی و سینمایی شروع به کار نمود و توانست در این زمینه تاحدود زیادی موفق عمل نماید . پس از انقلاب اسلامی دانشکده صدا و سیما در رشته های مختلف تولید  تلویزیونی نظیر فیلم ، بر نامه سازی ، گرافیک و...اقدام به تربیت دانشجو کرد .