درچنین روزی در سال1322هجری قمری  عمان سامانی از شاعران و عرفای  دوره قاجاریه  چشم از جهان فرو بست . عمان سامانی  بیشتر به خاطرمثنوی بلند و غنی خود با نام گنجینه الاسرار معروف است .وی در این مثنوی  به تفسیر عرفانی  وقایع عاشورا در کربلا پرداخته است . او  دیوانی نیز از خود به جای نهاده است که در آن قصائد، غزلیات و قطعات وی موجود است .
شعری را از  گنجینه الاسرار عمان سامانی با هم می خوانیم :
کیست این پنهان مرا در جان و تن
کز زبان من همی گوید سخن؟

این که گوید از لب من راز کیست
بنگرید این صاحب آواز کیست؟

در من اینسان خود نمایی می کند
ادعای آشنــــــــــــــایی من کند

کیست این گویا و شنوا در تنم ؟
باورم یا رب نیاید کاین منــــــم

متصلتر با همه دوری به من
از نگه با چشم و از لب با سخن

خوش پریشان با منش گفتارهاست
در پریشان گوییش اسرارهاست

گوید او چون شاهدی صاحبجمال
حسن خود بیند بسر حد کمال

از برای خود نمایی صبح و شام
سر برآرد گه ز روزن گه ز بــــــام

با خدنگ غمزه صید دل کند
دید هر جا طایری بسمل کند

گردنی هر جا درآرد در کمند
تا نگوید کس اسیرانش کمند

لاجرم آن شاهد بالا و پست
با کمال دلربایی در الــــــــــست

جلوه اش گرمی بازاری نداشت
یوسف حسنش خریداری نداشت

غمزه اش را قابل تیری نبود
لایق پیکانش نخجیری نبود

عشوه اش هرجا کمند انداز گشت
گردنی لایق نیامد باز گشت

ماسوی آیینه آن رو شــدنــد
مظهر آن طلعت دلجو شدند

پس جمال خویش در آیینه دید
روی زیبا دید و عشق آمد پدید

مدتی آن عشق بی نام و نشان
بد معلق در فضای بیکران

دلنشین خویش ماوایی نداشت
تا درو منزل کند جایی نداشت

بهر منزل بیقراری ساز کرد
طالبان خویش را آواز کرد

چونکه یکسر طالبانرا جمع ساخت
جمله را پروانه خود را شمع ساخت

جلوه ای کرد از یمین و از یسار
دوزخی و جنتی کرد آشکار

جنتی خاطر نواز و دلفروز
دوزخی دشمن گداز و غیر سوز

پرده ای کاندر برابر داشتند
وقت آمد پرده را برداشتند

ساقیی با ساغری چون آفتاب
آمد و عشق اندر آن ساغر شراب

پس ندا داد او نه پنهان بر ملا
کالصلا ای باده خواران الصلا

همچو این می خوشگوار و صاف نیست
ترک این می گفتن از انصاف نیست

حبذا زین می که هر کس مست اوست
خلقت اشیا مقام پست اوست

هر که این می خورد جهل از کف بهشت
گام اول پای کوبد در بهشت

جمله ذرات از جا خــــاستند
ساغر می را ز ساقی خواستند

بار دیگر آمد از ساقی صدا
طالب آن جام را بر زد صدا

ایکه از جان طالب این باده یی
بهر آشامیدنش آماده یی

گرچه این می را دو صد مستی بود
نیست را سرمایه هستی بود

از خمار آن حذر کن کاین خمار
از سر مستان برون آرد دمار

درد و رنج و غصه را آماده شو
بعد از آن آماده این باده شو

این نه جام عشرت این جام ولاست
درد او دردست و صاف او بلاست

بر هوای او نفس هر کس کشید
یکقدم نارفته پا را پس کشید

سرکشید اول به دعوی آسمان
کاین سعادت را بخود بردی گمان

ذره یی شد زآن سعادت کامیاب
زآن بتابید از ضمیرش آفتاب

جرعه یی هم ریخت زآن ساغر بخاک
زآن سبب شد مدفن تن های پاک

تر شد آن یک را لب این یک را گلو
وز گلوی کس نرفت آن می فرو

فرقه ی دیگر به بو قانع شدند
فرقه یی از خوردنش مانع شدند

بود آن می از تغیر در خروش
در دل ساغر چو می در خم بجوش

چون موافق با لب همدم نشد
آنهمه خوردند و اصلا کم نشد

در چنین روزی در سال 1368 فرمان بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران از سوی حضرت امام خمینی (ره) صادر گردید. قانون اساسی نخستین جمهوری اسلامی ایران دربیست وچهارم آبان 1358 ش . به تصویب رسید.این قانون دردوازده فصل ، مشتمل بر175 اصل تنظیم شد. فصل های دوازده گانه عبارت بود از:1 - اصول کلى2- زبان ، خط، تاریخ و پرچم رسمى کشور3 - حقوق ملت4 - اقتصاد و امور مالى5 - حق حاکمیت ملت و قواى ناشى از آن6 - قوه مقننه7 - شوراها8 - رهبر یا شوراى رهبرى9- قوه مجریه10 - سیاست خارجى11 - قوه قضاییه12 - رسانه هاى گروهی
در بیست و هفتم فرودین سال 1368   شصت و شش تن از نمایندگان مجلس شوراى اسلامى  و همچنین در فردای آن روز اعضای شوراى عالى قضایى با ارسال نامه هاى جداگانه اى به محضر حضرت امام (ره) خواستار تعیین هیات بررسى متمم قانون اساسى شدند.

حضرت امام (ره) نیز طى نامه اى خطاب به رییس جمهوروقت حضرت آیت الله خامنه اى فرمودند : ...ازآنجا که پس ازکسب 10 سال تجربه عینى وعملى ازاراده کشور، اکثرمسؤولان ودست اندرکاران و کارشناسان نظام مقدس جمهورى اسلامى ایران براین عقیده اند که قانون اساسى با اینکه داراى نقاط قوت بسیار خوب و جاودانه است ، داراى نقایص و اشکالاتى نیز هست که در تدوین و تصویب آن به علت جوملتهب ابتداى پیروزى انقلاب وعدم شناخت دقیق معضلات اجرایى جامعه کمتربه آن توجه شده است . ولى خوشبختانه مسئله تتمیم قانون اساسى پس ازیکى دو سال مورد بحث محافل گوناگون بوده است و رفع نقایص آن یک ضرورت اجتناب پذیر جامعه اسلامى و انقلابى ماست و چه بسا تاخیر درآن موجب بروز آفات و عواقب تلخى براى کشور و انقلاب گردد.معظم له در بخش دیگرى از نامه خود ضمن معرفى هیاتى بیست نفره  به همراه 5 نفر از نمایندگان مجلس شوراى اسلامى به انتخاب خود نمایندگان  ، را مسؤ ول بررسى قانون اساسى و تغییر تعدادى از مواد و اصول آن کردند.افرادى که حضرت امام ره معرفى کرده بودند عبارت بودند از:
حضرات آیات خامنه ای ،  مشکینى ، طاهرى خرم آبادى ، مؤ من ، هاشمى رفسنجانى ، امینى ،  موسوى اردبیلى ، موسوى خوئینى ، محمدى گیلانى ، خزعلى ، یزدى ، امامى کاشانى ، جنتى ، مهدوى کنى ، آذرى قمى ، توسلى ،و حجج اسلام  کروبى ، عبدالله نورى  و همچنین آقایان موسوى (نخست وزیر وقت ) و  حسن حبیبى
موارد و اصولى که حضرت امام ره در آن نامه اشاره فرموده بودند تا مورد بررسى قرار گیرد، به شرح زیر بود:1 - رهبرى .
2 - تمرکز در مدیریت قوه مجریه .3 - تمرکز در مدیریت قوه قضائیه .4 - تمرکز در مدیریت صدا و سیما به صورتى که قواى سه گانه در آن نظارت داشته باشند.5 - تعداد نمایندگان مجلس شوراى اسلامى6 - تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام براى حل معضلات نظام و مشورت رهبرى به صورتى که قدرتى در عرض قواى دیگر نباشد.7 - تغییر نام مجلس شوراى ملى به مجلس شوراى اسلامی . حضرت امام انجام این امور را به مدت زمانى 2 ماه محدود فرمودند.
با انتخاب 5 نفر از نمایندگان مجلس به اسامى آقایان حسین هاشمیان ، عباسعلى عمید زنجانى ، اسدالله بیات ، نجفقلى حبیبى و سید هادى خامنه اى ، هیاءت  تکمیل شد.
بر اساس اصل 177 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، در موارد ضروری به ترتیب زیر انجام می‌گیرد.
مقام رهبری پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام طی حکمی خطاب به رییس جمهور موارد اصلاح یا تتمیم قانون اساسی را به شورای بازنگری قانون اساسی با ترکیب زیر پیشنهاد می‌نماید: 1 - اعضای شورای نگهبان. 2 - روسای قوای سه گانه. 3 - اعضای ثابت مجمع تشخیص مصلحت نظام. 4 - پنج نفر از اعضای مجلس خبرگان رهبری. 5 - ده نفر به انتخاب مقام رهبری. 6 - سه نفر از هیأت وزیران. 7 - سه نفر از قوه قضاییه. 8 - ده نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی. 9 - سه  نفر از دانشگاهیان. شیوه کار و کیفیت انتخاب و شرایط آن را قانون معین میکند. مصوبات شورا پس از تأیید و امضای مقام رهبری باید از طریق مراجعه به آراء عمومی به تصویب اکثریت مطلق شرکت‏کنندگان در همه‏پرسی برسد. رعایت ذیل اصل پنجاه و نهم در مورد همه‏پرسی "بازنگری در قانون اساسی" لازم نیست. محتوای اصول مربوط  به اسلامی بودن نظام و ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایه‏های ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت و ولایت امر و امامت امت و نیز اداره امور کشور با اتکاء به آراء عمومی و دین و مذهب رسمی ایران تغییر ناپذیر است.

در چنین روزی درسال 1319هجری شمسی کار اولین  فرستنده رادیویی ایران درتهران کلید خورد . نخستین فرستنده رادیویی کشورمان تنها هشت ساعت برنامه پخش می کرد . رادیو از دیر باز  رفیق دیرینه ایرانیان بود . این رفیق دیرینه در بدوامربرنامه ها یی چون اخبارو موسیقی ایرانی را در دستور کار خویش قرار داده بود  .

در چنین روزی در سال 1564 میلادی   شاعر و نویسنده مشهور انگلیسی ویلیام شکسپیر به دنیا آمد . او در 52 سالگی و در 52 امین سالگرد زندگی اش در گذشت . از وی آثار گرانسنگی به جای مانده است که از میان آنها می توان به سه دسته کمدی ، درام و تراژدی اشاره کرد . هملت ، مکبث ، و ژولیوس سزار عناوین مهمترین آثار اویند .
این  شاعر و نمایشنامه نویس مشهور  انگلیس و جهان در دوران ملکه الیزابت به نمایشنامه نویسی و بازیگری در  کمپانی "مردان لرد چمبرلین"  مشغول بود  . شکسپیر تا سال 1600 ،  کمدی های خود با عناوینی چون  دو نجیب زاده ورونا ، رویای شب نیمه تابستان ، تاجر و نیزی ، کمدی اشتباهات ، و تلاش بییهوده عشق را نوشت . در این دوران او نگارش نمایشنامه های تاریخی خود ریچارد سوم ، هنری چهارم و شاه جان را نیز به پایان برد . وی دهه بعد را به آفرینش تراژدی های بزرگش هملت ، مکبث ، اتللو ، شاه لیر و آنتونی و کلوپاترا پرداخت .

در چنین روزی در سال 1890 میلادی مارسل لوبیریه کارگردان مشهور و فیلمنامه نویس فرانسوی به دنیا آمد . «الدورا دو» عنوان   مهمترین اثر اوست .

در چنین روزی در سال 1912 میلادی  میتسو لوزگی استاد  مراسم چای در ژاپن و از استادان بر جسته ذن در این کشور به دنیا آمد .

در چنین روزی بنا به گفته اسحاق نیوتن در سال 34 میلادی حضرت عیسی ابن مریم به صلیب کشیده شد.
به نوشته بر خی از تواریخ و بنابر اعتقاد بر خی از مسیحیان در چنین روزی در سال سی  و چهار میلادی حضرت مسیح (ع ) توسط گروههای از یهودیان بر دار شد . صدها سال قبل از تولد عیسی( ع) ، کتب مقدسه انبیای بنی اسرائیل ،  ظهور وی را اطلاع دادند و از ظهور مردی در آینده ای نزدیک خبر دادند که  قرآن کریم از او  به عنوان کلمه خداوند  یاد کرده است ، پیامبر بزرگی  که  رسول نور و  رحمت است . حضرت مریم (س) مادر آن حضرت است . حضرت مریم( س)  ، عیسی( ع ) را از خوف میرودوس پادشاه یهود به مصر برد و دوازده سال در آنجا بود و با شنیدن خبر مرگ میرودوس به شهر خود  بازگشته و در موطن خود ناصره اقامت گزید تا آن حضرت در همین مکان به نبوت رسید . بر اساس نام همین قریه ناصره ، پیروان آن حضرت را نصاری می گویند . بنابر برخی روایات اسلامی ایشان در هفت یا هشت سالگی به مقام بلند نبوت نایل آمدند .  ذکر شد که قرآن عیسی مسیح را به عنوان پیامبری از سوی خدا، و بدون تفسیر بعنوان کلام (کلمه) خداوند می‌شناسد . این اعتقاد فراتر از اعتقاد برخی یزدان‌ شناسان مسیحی مدرن است که مسیح را تنها به عنوان یک مصلح اجتماعی می‌شناسند.   ایشان در طول عمر گرانبهای خود معجزات بسیاری داشتند که از میان آنها می توان به صحبت کردن در گهواره و  زنده کردن مردگان و شفای بیماران صعب العلاج  اشاره کرد . پیروان اولیه وخاص ایشان را حواریون می خوانند . حواریون جمع حواری به معنی شستن و سفید کردن است و گاهی به هر چیر سفید اطلاق می شود . در باب ششم انجیل متی و لوقا اسامی حواریون این چنین ذکر شده است : پطرس ، اندریاس ، یعقوب ، یوحنا ،  فیلویس  ، برتولوما ، توما ، متی ، یعقوب  ، شمعون ، یهودا برادر یعقوب و یهودای اصخریوطی . کتاب مقدس  ایشان انجیل نام دارد . انجیل در لغت به معنای بشارت و خیر و مژده نیک است . در میان پیروان حضرت مسیح ،  انجیل ها و رسایل بسیاری تدوین شد که در قرن چهارم میلادی شمار آنها به 160 عدد رسید . پس ازآن که کنستانین امپراطور روم به آیین مسیح در آمد،  غیر از چهار انجیل بقیه غیر معتبر شناخته شد که اناجیل اربعه معتبر عبارتند از انجیل متی ، انجیل مرقس ، انجیل لوقا و انجیل یوحنا . چهارده  رساله نیز از پولس به آن ضمیمه شد که همگی به نام عهد جدید نامیده شد . حضرت مسیح ع  ، سرانجام پس از عمری ترویج روحیه ایثار و جوانمردی در میان مردم و متخلق کردن آنان به اخلاق الهی مورد حسادت حاسدان قرار گرفت و بنا به دستور خاخام بزرگ  یهود دستور توقیف عیسی صادر گشت . یکی از دوازده حواری( یهودا اصخریوطی) با دشمن همکاری کرد و ایشان را دستگیر و به رسم رومیان مصلوب کردند . از نظر اسلام یهودیان نتوانستند حضرت عیسی را دستگیر سازند  بلکه خدای تعالی ایشان را به آسمان برد و شخص دیگری که شبیه حضرت عیسی بود دستگیر و به دار آویخته شد .

در چنین روزی در سال 1984 میلادی ویروس ایدز شناخته شد . این ویروس پس از ورود به بد ن انسان از طریق اتصال به گیرنده خود وارد سلول می گرد د . ویروس اید ز تمایل خاصی به سیستم رتیکو لواند و تلیال دارد . سرد سته این سیستم ، لنفوسیت T است که انواع مختلفی مثل helper ،  killer ، Cytotoxic دارد . این لنفو سیت ها دارای گیرنده های مختلفی ا ند که لنفوسیت T4 با گیرنده CD4 ، مهم ترین لنفوسیتی است که ویروس می تواند به آن متصل شده و به آن آسیب برساند . تمام ویروس های اید ز بلا فاصله به سطح سلول های TCD4 می چسبند و به چند طریق آنها را از بین می برند . مهمترین قسمت بیماری زایی اید ز زمانی پایه گذاری می شود که آنزیم ترانس کریپتاز معکوس باعث ساخته شد ن یک رشته DNA از رویRNA ویروس  شده و با کمک آنزیم های د یگر از این DNA تک رشته ای یک DNA د و رشته ای ایجاد می شود که جای DNA طبیعی را د رهسته سلول می گیرد .  ازاین پس بیمار مبتلا به اید ز بوده و د و راه برای وی محتمل است ؛ یا سلول از بین می رود یا ویروس . در حالت معمول ویروس از بین نمی رود . لذا ویروس آنقدر داخل سلول می ماند تا آنرا از میان بردارد . در این مد ت آنزیم ترانس کریپتاز معکوس ، RNA های زیادی را ساخته و دارای پوشش می کند و این ذ رات ویروسی ( ویریون ها ) د ر سلول های د یگر پخش می شو ند .

همه ساله چنین روز ی به عننوان روز حاکمیت در ترکیه گرامی داشته می شود .

در چنین روزی در  سال1992میلادی «سایتا چیترای » کارگردان و فیلمنامه نویس هندی درگذشت. فیلمهای جیت رای به عنوان آثار شاخص هنری در سینمای هند در افشانی می کنند . وی در فیلمهایش تا حدود زیادی به واقعیت نزدیک می شود .  آوازجادو عنوان مهمترین فیلم اوست .

در چنین روزی در سال 1858میلادی  «مالکس پلانک» فیزیکدان مشهور  آلمانی به دنیا آمد . نظریه کوآنتوم محصول اندیشه او در حوزه فیزیک جدید است . وی به سال 1918میلادی جایزه نوبل فیزیک را ازآن خود کرد.